阮义忠，世界知名华人摄影家、台湾摄影界元老，曾创办“阮义忠暗房工作室”和《摄影家》杂志，在全球摄影界引起轰动，并培养了大量新一代的台湾摄影师。
著名摄影杂志《当代摄影家》（Contemporary Photographers）对他的评价是：“百分之百的人文主义者能以批评的态度来整理、编辑自己的作品。”
这双手的秘密
1978年，阮义忠攒了一个文化圈的好友饭局，推杯换盏几番，谈兴渐浓，李伯章兴致正好，两手伸入灯光里，一双男性的手随即发生了变化，轻拨慢捻，软若无骨，却又分明透着章法劲道。“我要拍下来。”坐在另一边的阮义忠即刻决定。于是，只用了2个小时，《手的秘密》诞生了。
因为阮义忠的作品一贯以社会纪实为主，对纯粹的“手”，就不知该如何归档了。所以，有很长一段时间，这些胶片像从未来到过这个世界上一样消失了。阮义忠说：“我甚至都忘记了还拍过这套作品。李伯章也很少和我们联系了。”
20年后，跨入新世纪，为了筹备《告别20世纪》个展，阮义忠邀请台湾当代建筑的导师汉宝德为书作序，汉宝德先说好，紧接着就问起了这双手，“我当时就觉得心里有种感情在起来。”
阮义忠决定找找这些胶片，台北家里肯定没有了，那就回老家看看，当他推开像仓库一样的旧宅大门那一刻，好像恋人间的心灵感应，他想，胶片应该就在这里。
第一个让他看清的家具，是对着大门的一个大柜子，“我当时想，就从这个柜子找起吧。我就去打开柜门，看见一个红色的盒子从一片灰背景里跳了出来，原来就是它了。”一切就像命中注定，这些胶片，像一个孩子，一直在家等爸爸回来。
2009年，广东美术馆阮义忠展览，“手”作为重要的一个部分被展出。在书的前言里，阮义忠写道：“我相信，唯有不断从传统文化中发现新的意义，才不会使人迷失在未来的虚拟实境的虚构价值体系当中。”
而演绎双手美感的李伯章在为作品写完跋后也消失了，谁都不知道他去了哪里，在做什么。
人生就是戏剧，阮义忠给集子取名《手的秘密》，因为，这双手的故事，就像人生一样神秘，我们似乎永远不会清楚地知道，我们的双手在不经意间的一个拨弄，一次合掌，会积聚怎样的感情，给我们自己、周围的人们，甚至整个社会、自然，带来怎样的情感流动。
我们同样不会知道，一些看似过去了的人和事，会不会等在前方。
手的生活
手有多重要？“手是人的第二张脸”，这是戏曲舞台上的名言，在文明社会里，似乎也唯有脸和手是不被我们包裹在衣服里的。如果把我们的双手绑起来，那会怎样？我们行走会不平衡，喜欢比画的演说家突然不知道该把手放到哪里。最可惜的是，一对恋人无法体验第一次十指相扣的一刹那触电，母亲没办法抚摸孩子，孩子们没法勾勾手指下一个郑重的约定……
“人类感情的变化是常常表现在手的动作上的。我们生了气会握紧拳头，甚至会击打手掌或桌面，我们会对友善的对象五指平伸向上，伸出友谊之手或双手握着对方的手。我们感到悲痛时，两手相握；感到欢乐时，两掌相击；感到犹豫时，双手背负或单手直甩；心情昂扬时，双手插腰或单拳挥空。因此有感情的人就是手式富于变化的人。”
汉宝德说，“手式也是一种语言，透过手式的动作，表达出内心的感情，暗示出人与人之间的关系，就是戏剧。”
1934年，梅兰芳到苏联访问演出，戏剧家梅耶荷德看了梅先生的表演后，激动地说：“梅先生的手式可真叫绝，让我们这些语言不通的外国观众也能理解剧中人的思想感情，看了梅先生的手式，我觉得我们一些演员的手应该砍掉！”
京剧的手式，最能传达细微的情绪。指尖是人体最敏感的部分之一，“五指与手掌之间，可以有各种组合，表现出不同的心思。比如伸出食指，意会指点方向或表达某种主张；如同时伸出食指与中指，可能意味着对某人或某事的指控。两手相勾握，表示谨慎的态度，等等。”
著名戏曲家、京剧旦角李金鸿
戏曲的美是从生活中提炼出来的，所以，它保留住的，既是我们生活的本质，也是我们传统审美的核心，比如谦和、含蓄，等等。我们每一个手式，都有自己的情感表达，它比语言更直接，更真实，有时候，我们借用它们，往往能巧妙地传递自己的内心所想，避免很多语言难以解决的事情。
图说
1、掌
翘起大拇指，你是最棒的。但在京剧里，表示手掌的动作时，所有大拇指却是向内合的，因为最避讳“白”——动作言语直截了当，少了韵味，最重要的是，京剧的“掌”带给人的感受，与其说是摊开手掌和你直接交易，不如说是在用手谦虚地发出邀请：“我想和您说几句话。”或者问“这样可以吗？您觉得呢？”谦和一分，凡事也多些回旋，这是观世音的手语。
2、指
指向，即确定。我确定在和你说话，我确定那枚发簪是我需要的简简单单地指，却带领了每个人的视角和内心方向。文单武双，文生会斯文地伸出单手指，任何事情好像都能与你商量。双手指同时指，多现于确定、刚烈的角色，好像剑诀，固定地双指并指，目标明确，毫不动摇。
3、拳
女性的美是柔的，是虚的，所以，即便是拳头，也不会握实。用拳砸出来的爱是男女之间的调情，绣花拳头的嗲，却是恰到好处。
4、散花/飞天
在中国传统文化里，美的标准基本是以观音和佛祖为参照的，它基本由掌、指、拳三种手势交替组合，但只要手为心用，那么，就能通过手指、手掌和手腕的连续变化，表达出谦和、柔软、着急、愤怒的众生相。
5、这是“我”
一女子一袭华服，单手托起，气势磅礴地介绍自己——杨贵妃。另一边，一姑娘碎步上场，两手轻轻托起，向自己胸口收，略为平淡地说：“丫鬟XX来了”。京剧里，有气场有戏份儿有自信的角色，手式多是干净利落的，好像我们平日里说的大手一挥，挥的其实是自信、坦然。