科斯娜·白特兰，一个土生土长的西班牙人，生活在中国，她用《易经》指导自己的日常生活，并用20年的时间，将她对《易经》64卦的领悟画成了油画。华东师范大学哲学系老师说：白特兰对易经的理解，比很多中国的学者还要深刻。就像朱熹说：一个人经历越多，读“易”越深。
白特兰的岁月
1950年出生于西班牙一个富裕的世家。19岁，母亲在她婚礼前一个月突然去世。不久，父亲再婚，并拿走了家里所有的钱。20岁，学习画画。开始独自抚养女儿，努力工作并继续学业。有10年的时间单身一人。30岁，结束医科学习，回到对哲学的研究，开始在美国加利福尼亚大学修硕士和博士学位。后成为该校的访问学者；在洛杉矶、纽约和迈阿密有自己的工作室。她的绘画作品已将近500幅。
我的研究开始于西班牙，我当时并不懂中文。大学修哲学课的时候，我深深地被这种古老的东方智慧所吸引。我比较了《易经》与西方有类似思想的著名哲学家的著作，莱布尼茨、斯宾诺沙等等；我还研究了中国的历史、地理、艺术、儒家、道家和佛教思想，然后逐字逐句，分析易经的比喻和象征。
《易经》不是一本讲宗教信仰的书，而是一本讲述自然本性的书。这64幅卦象都是自然界的图像：风雨雷电、山川草木在世界上任何一个角落都有，所以我们在西班牙也一样可以理解它。自然规律的象征是共通的。比如，水是一种有流动性的物质，总是不断适应各种环境。风是不可见的，无孔不入，这也是一种象征符号。又比如雷电，它永远象征一种强大的能量。当你结合起来看它们，你就获得了人性和自然的本质。
《易经》是普世的哲学。它每一章节都对应生活中的某个情境，或早或晚，你会在生活中遇到类似的情况。假如你处于A点位置，你在做一件工作，你面对不同的选择，一个会把你带到B点，另一个则通向C点。你不知所措，因为生活中的某一部分对你来讲是未知的，所以在这种情况下做决定会使你感到恐惧。
《易经》的作用就在于点亮你生命中的未知，驱散黑暗，让你看见里面有什么。它是一种纯粹的智慧，展现事情发展的客观走向，但它不会帮你作出决定，因为你是一个自由的人。
我的生活经历给了我很多不同的感受。比如《易经》中的“否极泰来”，它取决于我们如何应对。真正重要的不是我们经历了什么，而是我们会去做什么。无论发生什么事情都是你无法控制的，你唯一能控制的只有自己的行为。有许多人对我做过很糟糕的事情，但我都选择了积极去应对。
我觉得艺术可以帮助人们沟通，使不同的人们更加深刻地相互理解。
解：解脱
我在大学期间学过哲学，然后是医学。当时我还差1个月就要毕业——它耗费了我将近10年的时光——可是我很不开心，我感觉很糟：我确实喜欢医科，但我不想以此为生。所以我就告诉身边的朋友，我不想继续学医。所有人都对我说：你疯了么？只有一个月就结束了！我很挣扎，因为我知道一旦拿到学位，就有了医生的头衔，那我就不得不从事医生的工作。于是我向《易经》求解，得到了这个：解。我觉得医学在那个时候对我来讲就像是沉重的负担，就像这里描述的，看到吗？闪电。
水面上的雷电，还有这句诗文，是关键：“不确定之物就像一团活水”。这里“不确定”指的是你不必对周遭的指手画脚太过在意。当时所有人都跟我讲：你必须完成学业，必须读完医科，必须这，必须那……我没办法想清楚一些事情。所以我当时只是等待，没有跟任何人交流，试着完全一个人做决定：最后我没有读完医科，而是转向了哲学，并获得硕士和博士学位。这就是《易经》对我的影响。
渐：逐渐进步
这也是我最喜欢的之一。这个图案表示：当一棵树生长时，很慢，有着庞大的根系，也就是说有坚实的基础。当你为一件事打下良好的基础，又不操之过急，那么你就可以在这件事上健康沉稳地发展，因为生长本身就是非常缓慢的。
如果你按“渐进”的方式做事，有一个缓慢但良好的开始，那么你就会走上正轨。当我刚做Cristina Bertrand 香水品牌的时候，一家中国公司为我提供了一个飞速发展的契机——他们公司要求入股做我公司的合伙人，只有一个条件：在我们生产的香水上标“法国制造”。
事实是，我在上海和我的合作伙伴们一起创造并生产了这些香水，你觉得这样做对他们公平吗？我不这样认为。我认为我做的是正确的事情，也许开始有些缓慢，但我坚信人们最终会意识到它的价值，我的事业会走向成功。哪怕它会花费更多的时间，没有关系。
归妹：出嫁的少女
在男女之间、伴侣之间，有着一定的规律和行为准则，如果不遵守，结合就不会幸福美满。结合的两个人各有区别，有的人有着无限多的想法和创意，有的人则执著于某个特定的目标。处于亲密关系里的人，永远不能放弃自由和“自我”。如果你因为另一半而不得不放弃你一直坚信的原则或信念，这个结合也不会长久。
婚姻或结合中的问题就是，我们常常感觉不到另一半是如何潜移默化影响我们的“真我”。我们必须非常敏感，在亲密关系中有很多时候很多事情我们不得不去交涉和妥协。妥协无伤大雅，但若伤及“真我”，就不可以了。永远不要放弃你真正相信的事。
中孚：内心的真实
这幅画仅有一幅。湖水的波纹显现出风的存在，使无形成为有形。发现并保持你内心的真实，不要将依赖于他人当做我们的重心。它也讲了其他事，比如说，这里有口很美丽的泉，它象征智慧。有人问过我，我关于易经的哪一幅画表明了我今天在做的事情呢？我说“泉”。泉是智慧的象征，如果从中打水出来，那么所有分享到的人都能够从中受益。智慧是广博而无穷尽的，但每个人都有自身独特的见地和智慧，如果每个人都从自己的湖底取一些水出来与众人分享，那将会是一种很大的智慧。
既济：成功之后
你看水和火的组合：如果水把火扑灭了，那就是不好的，因为火不存在了；但如果火把水加热了，那就是好的，我们可以用热水来烹饪食物。我们在成功的时候——实际上我们从未真正达到成功——要格外小心谨慎。当一个人自我膨胀到自认为无所不能的时候，也就是他倒下的时候。当你越成功，你越要小心谨慎。这是成功的真谛：成功是永远触碰不到的。它永远是一个美好的幻影，但即使永远触碰不到，我们依然要努力去争取。
未济：成功之前
这是《易经》的最后一章。画作明显表现的是不好的事物，你看见森林在燃烧。但在《易经》里，所有不好的事物都有其积极的一面。森林燃烧之后留下灰烬，灰烬会落入泥土，使之肥沃。当下雨的时候，一个新的轮回就开始了，新长出的森林会比旧的更茂盛、更有活力。这意味着：万物的终结里都孕育着新轮回的开始。
在我们西班牙有句谚语：你所能失去的最后一样东西是希望。永远都要怀有希望，就像《易经》所讲的：福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。当新轮回开始时，我们又回到第一章，万物开始的天与地。
《画说易经》
科斯娜·白特兰 著
张文智 译
定价：78.00元
上海文艺出版社
2009-10
中国古老的易经64卦象，画家用64幅画作为其含义的象征性表达，并以通俗好读的文字作解。作者为马德里康普滕斯大学哲学及文学博士，该书是在她的跨学科博士论文的基础上完成，涉及哲学、历史、社会科学和艺术等领域。