程乐华
虚拟人后面的人可以是电脑博士，可以是权威的心理咨询师，可以是中科院院士。虚拟人可以提供他们一个自由选择的时间和精力组合，把所有这些时间和精力的组合聚集在一起，就形成了一个超越现实专家的虚拟专家
人毕竟不是单一层面的人。他还有业余时间和爱好，还有自己长时间的投入所形成的专长，还有未能实现的梦想。每个人都需要一个舞台，一个可以补偿自己现实生活的人，可以让自己的业余爱好发挥光彩的人，一个人的力量是有限的，但是许多拥有同样力量的人集合起来，那将是核爆炸的威力。
寻找属于人类的长尾
人除了把握自身的主要角色外，还会根据自己的兴趣爱好从事一些业余角色的活动。也就是说在完成主体身份的建构之外，我们还会去探寻多元的身份，去实现自我的丰富性发展。
因此，如果从长尾概念来结合我们人类的多元角色，就可以发现，人类的长尾就可以是众多非主要角色的时间和精力聚合在一起的各种各样的长尾。就像已有的利用人类长尾的雏形，如兼职、公益活动、志愿者等。但这些人类长尾的应用普遍具有一个特征，就是需要参与者亲身(肉体)进入这个社会角色的整体活动中。而对于那些处于社会主要角色事业发展期的人来说就不是合适的方式，因此像西部阳光这样的公益项目的主要人力资源，就是可以有整段时间精力的大学生和退休教师。那么，如何更好地挖掘我们社会中创造力最强、资源最广的在职人员的精力和时间的长尾呢？
虚拟人也许是其中最好的形式之一。
虚拟人聚合人类的长尾
这里所指的虚拟人，是从一群人中抽取的共同角色，这个共同角色具有专属于这个角色的人的能力和人格，而虚拟人则是其在网络上的形象代表。
它不同于
机器人的地方是，实际操作它的是人而不是算法；它不同于个体创造的匿名身份的地方是，它是具有共同角色的一群人支持和维护的。而这个共同角色是已经普遍存在于人类社会生活中，一方面具有共同的人性和功能，当作为一个人物形象存在的时候，人们会觉得他有人的复杂性和人性；但另一方面，他又没有突出的个体色彩。在这个虚拟人背后的个体，他们在一定时间段内是亲自出现的；但他们不会总是出现；他们用共同角色要求的共性来保证他们可以用同一个虚拟人的面目出现，这个群体成员的离去，不会让这个虚拟人消亡，其他具有这个虚拟人形象共同特征的人可以不断加入，来维系这个虚拟人的生命存在。
我们可以从人类社会中抽离出各种可能的虚拟人形象，创造更多的虚拟人，千千万万的虚拟人，每个虚拟人已经不是强调能力，而是代表一个类型或一个阶段的人，他们是独特的，他们相互合作与竞争，形成了新的虚拟人社会阶层。这个社会阶层将作为现实社会和虚拟社会之间的中间阶层而存在，其对两种环境特点的巧妙整合，将创造出这个阶层的独特